EL REINADO DE CARLOS I

Tema 2.- RAÍCES HISTÓRICAS DE LA ESPAÑA CONTEMPORÁNEA EN LA EDAD MODERNA: La España de los Austrias (Movimiento Comunero. Régimen Polisinodial. Formas de Colonización en América).

Con la llegada al trono de Carlos I se inicia la dinastía de los Austrias o Habsburgo en España. Durante mucho tiempo ha sido considerado la época de mayor esplendor de nuestra nación, se hablaba de la España Imperial y sus glorias, pero no de sus fracasos y descalabros. Ahora sí se tocan esos temas, la “leyenda negra” muy del gusto del morbo español. Nosotros vamos a abordar ambas perspectivas, las luces y las sombras de este periodo.
Esta dinastía durará hasta 1700 en el trono español, cuando lleguen los Borbones.

LA HERENCIA DE CARLOS I:

Su herencia será inmensa, y le dará gran poder, igual que numerosos problemas:
• De su abuela materna, Isabel I de Castilla, recibirá Castilla y sus posesiones en América, norte de África y las Canarias.
• De su abuelo materno, Fernando II de Aragón, heredará Aragón, Valencia, Cataluña, Mallorca, Cerdeña, Sicilia y Nápoles.
• De su abuela paterna, María de Borgoña, recibirá los Países Bajos (Holanda y Flandes), Luxemburgo, el Franco Condado y derechos sobre Borgoña.
• De su abuelo paterno, Maximiliano I, obtendrá el trono de Austria y como monarca de un territorio del Imperio Germánico, derecho a ser candidato al trono de éste.

SU LLEGADA A ESPAÑA:

Tras la muerte de Isabel la Católica en 1504, la heredera al trono era Juana I (la Loca), que debido a su salud mental, es desplazada por su esposo, Felipe el Hermoso (coronado rey como Felipe I), que sin embargo, muere en 1505. Asume la regencia el cardenal Cisneros en Castilla junto con Fernando el Católico (ahí estuvo a punto de romperse esa unión dinástica de Castilla y Aragón), hasta que tras la muerte del mismo en 1516 vendrá Carlos, hijo de Felipe y Juana, a ocupar ambos tronos vacantes.

POLÍTICA INTERIOR:

• REVUELTA DE LAS COMUNIDADES: la revuelta de las Comunidades o Movimiento Comunero son un evento histórico en el que confluyen causas muy diversas. Se trata de una Guerra civil castellana que se desarrolló entre 1520 y 1522.
Todo arranca desde la llegada de Carlos I a España en 1517. No conoce nuestro idioma, y coloca en los cargos importantes de Castilla a consejeros extranjeros de su confianza pero que serán despiadadamente corruptos. A ello se suma el descontento de la alta nobleza del reino que se siente desplazada de los altos cargos del gobierno.
Por otro lado, nada más convocar a las Cortes para hacerse coronar rey de Castilla y de Aragón, aprovecha para solicitar un impuesto extraordinario, pagable por los no privilegiados, con el que pretende sobornar a los príncipes electores del Imperio y ser elegido emperador.
Las principales ciudades castellanas se sublevaron en 1520 y sustituyeron el poder municipal por comunas (de ahí el nombre) integradas por artesanos, comerciantes y miembros de la pequeña nobleza y del bajo clero. Un movimiento de tan diversa composición social había de tener necesariamente reivindicaciones también diversas. Entre las motivaciones principales estaban:
• Por parte del pueblo, la reivindicación de un temprano nacionalismo castellano frente a la subordinación de España a los intereses del Imperio alemán. Por lo que solicitaban el regreso del monarca a España para ocuparse de la política castellana.
• Por parte de la nobleza castellana la defensa de sus privilegios tradicionales frente a la intromisión de la nobleza flamenca en los cargos políticos de la administración castellana.
• Por parte de la burguesía, el temor a perder la influencia que mantenía en los Concejos de las ciudades y en la representación a Cortes, con el fin de evitar el autoritarismo real, así como la reducción de los impuestos y gastos de la Corte.
Dentro de ésta la pequeña burguesía pedía la limitación y el control de la exportación de la lana, que beneficiaba a la monarquía por los impuestos que cobraba, pero privaba a la industria textil castellana de su materia prima.
• Por parte del clero, el temor a la introducción del erasmismo o el protestantismo en España, por la influencia de alemanes y flamencos.
El detonante del conflicto fue la petición de subsidios (un impuesto extraordinario) por parte de Carlos I a las Cortes para ser coronado emperador. Los procuradores (representantes de las ciudades) en las Cortes tenían órdenes estrictas de las ciudades de negar estos subsidios.
Parece que la insurrección se inició en Segovia (con Juan Bravo) y a ella se sumó Toledo (con Juan de Padilla), Salamanca (con Pedro Maldonado), Burgos, Ávila… En Ávila se formó una Santa Junta que entregó a Padilla el mando del ejército insurrecto y se dirigió a Tordesillas, donde estaba encerrada Juana la Loca, para entregarle la corona, pero no la aceptó. El movimiento era eminentemente urbano, y la nobleza castellana, asustada, cerró filas a favor de Carlos I, debido también a que la radicalización del conflicto acabó incorporando a los campesinos, que convirtieron la insurrección comunera en rebelión antiseñorial contra los abusos de la nobleza.
El rey, desde Alemania, intentó una política conciliadora que no fue aprovechada por los comuneros que, dirigidos por Girón, que les traicionó posteriormente, perdieron Tordesillas mientras las fuerzas realistas crecían. Tras un primer momento en el que los comuneros parecían tener una posición de fuerza, las tropas dirigidas por Padilla fueron derrotadas el 23 de abril de 1521 en Villalar, cerca de Tordesillas (Valladolid) y los principales dirigentes (Padilla, Bravo y Maldonado) ajusticiados. La viuda de Juan de Padilla en Toledo continuó sola el levantamiento hasta que fue derrotada.
Las consecuencias de esta derrota fueron muy graves para el futuro de Castilla, ya que se frustraron los objetivos más innovadores de la burguesía castellana, mientras que el poder real se fortaleció todavía más en Castilla y las Cortes se convirtieron en un simple instrumento del rey que continuó utilizando la recaudación de impuestos castellanos para mantener su política imperial en Europa. Asimismo aumentó el control real sobre los gobiernos municipales. Los realmente derrotados fueron los burgueses y los vencedores sus enemigos nobles que vieron perpetuado el sistema señorial. El momento no estaba maduro todavía para el triunfo de una revolución burguesa.
Muchas ciudades castellanas participaron en este movimiento, de ahí que hoy nuestro gobierno regional se llame Junta de Comunidades, en recuerdo de dicha institución.

• REVUELTA DE LAS GERMANÍAS: en 1521 estalló en Valencia una revuelta antiseñorial conocida como las germanías (asociaciones de artesanos). En este caso, el abandono de la ciudad por las autoridades, ante un brote de peste, provocó que los representantes de la burguesía se sublevaran; tras un inicial triunfo militar en Gandía en 1521 el movimiento agermanado fue derrotado por el virrey. El ejemplo valenciano inspiró las germanías de Mallorca, que estallaron en 1523, y que también fueron sofocadas.

Estos movimientos no estuvieron jamás en coordinación con los comuneros, tienen intereses distintos.

POLÍTICA EXTERIOR:

• GUERRAS CONTRA FRANCIA: el belicoso rey francés Francisco I pugnará duramente con Carlos I para zafarse del cerco al que le tenían sometido las posesiones de éste.
Así, al poco de subir al poder, la rivalidad en Italia provoca la primera guerra, saldada con un gran éxito español: en la batalla de Pavía (1525) los tercios españoles, menos numerosos, derrotan a los franceses y el propio rey cae prisionero. Carlos I, por el Tratado de Madrid, obliga a Francisco I a renunciar a sus derechos sobre Nápoles y Borgoña, a la vez que recupera el Milanesado.
Hubo más guerras contra Francia, que llegó hasta a aliarse con los otomanos (musulmanes) contra el emperador, lo cual causó gran impacto en Europa.
Destaquemos un hecho en la segunda que es el saqueo o saco de Roma en 1527. El Papa se había aliado con Francia, ya que según él, España estaba acrecentando su poder demasiado en Italia, pero tras el asedio de la ciudad, murió su general, el Condestable Borbón, y las tropas mercenarias (muchas alemanas y protestantes), sin mando que las controlase, se dedicaron a saquear la ciudad eterna. El que las tropas del emperador saqueasen la ciudad papal causó una gran impresión en la cristiandad. La Paz de Cambrai (1529) supuso un largo periodo de paz.
En la segunda guerra, por tanto, hubo un empate técnico, y en la tercera Carlos tuvo que solicitar la paz debido a estar inmerso en las luchas contra los protestantes.

• GUERRAS CONTRA LOS TURCOS OTOMANOS: tras la derrota de los húngaros en Mohàcs (1526), los turcos, que avanzaban imparablemente por los Balcanes hacia el centro de Europa, ponen cerco a Viena (1527). Allí tiene que acudir el emperador en persona para levantar el asedio, pero el sultán Solimán I el Magnífico también será un rival temible.
Los piratas berberiscos del norte de África serán una amenaza siempre presente en el comercio hacia Italia, de modo que Carlos I prosigue la política de su abuelo Fernando y conquistará el nido de piratas más importante, Túnez, liberando a miles de prisioneros. Sin embargo, su gran enemigo, Jayr-el-Din o Barbarroja huirá refugiándose en Argel, y se hará vasallo del sultán otomano, que le prestó numerosa ayuda. El intento de conquista de Argel, en el que iba un ya anciano Cortés, se saldará con un gran fracaso.

• GUERRAS CONTRA LOS PROTESTANTES EN ALEMANIA: para explicar esta situación, hay que entender qué fue la Reforma Protestante. A finales de la Edad Media, la enorme corrupción del clero y su baja formación creó cierto malestar en algunos sectores del mismo, surgiendo herejías en Bohemia (Jan Hus) e Inglaterra (lolardos). Sin embargo, el movimiento de protesta más importante fue protagonizado por el alemán Martín Lutero. La venta de indulgencias (documentos que daban el perdón por ciertos pecados) que inició la Iglesia para financiar las obras del Vaticano fue la gota que colmó el vaso. Las ideas de Lutero tuvieron gran acogida en varias zonas y éste se negó a retractarse de lo dicho. Defendía, entre otras cosas, la libre interpretación de la Biblia, el matrimonio del clero, la venta de los bienes de la Iglesia, la autoridad del Papa, etc.
Los príncipes de los distintos estados alemanes, a la ambición por las propiedades pertenecientes a la Iglesia, sumaban el deseo de autonomía frente a las imposiciones del emperador (el Imperio era como una federación). Por eso, los príncipes sobre todo del norte del Imperio se alinean con las ideas de Lutero (religiosas) como excusa frente al emperador. Éste intenta en diversas Dietas (Cortes o Parlamento en Alemania) evitar un cisma en la Iglesia por medio del diálogo, y en ellas se les da el nombre peyorativo de “protestantes”. Al sumarse razones políticas al movimiento luterano, ya no hay vuelta atrás y hay que optar por medidas militares, ya que se forma una alianza rebelde contra el emperador, la Liga de Esmalcalda, encabezada por el príncipe Mauricio de Sajonia. Sin embargo, será derrotada por Carlos V en la Batalla de Mühlberg (1547), inmortalizada por Tiziano en su famoso cuadro.
A instancias del emperador, el Papa convoca el Concilio de Trento (1545) que será el que establezca la Contrarreforma, es decir, las nuevas bases para la Iglesia Católica. Se reforma el clero, obligando a los sacerdotes a ir a seminarios, y también se fomentará la Compañía de Jesús u orden jesuita, fundada por San Ignacio de Loyola (soldado español de Carlos V).
Estas medidas llegan tarde, y por la Paz de Ausgsburgo (1555), el emperador tiene que reconocer la existencia de las dos religiones.